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2019年04月21日 13:27

 

    81、人而无信,不知其可也。

    女:回想一起走过的日子,每一个忙忙碌碌的晨昏,总有一些孜孜不倦的身影。

    E-关于具体题目

    14.焚膏继晷

    《我想发明……》说课

    在这方面我深有体会,在我女儿还小的时候,她的妈妈因要参加民师内招考试,没时间带孩子。那时我一个人带着孩子在一所农村中学教书,负担很重,一天有三四节课要上,余下的时间要背课、改作业。每当我下课回到家里,孩子便嚷着要我带她玩,可我实在挤不出时间,无奈只好拿一本书给她,让她自己玩,孩子就拿着书静静地坐在一旁陪着我,我看书她也看书,虽然她看不懂,但她却看得津津有味。有一次,她一个人拿着纸笔坐在校门口,神情专注地用笔在纸上写“字”,老师们笑着问:“熊颖,你写的什么呀?”女儿认真地答道:“在画桃符。”弄得校门口一片笑声。由于习惯成自然,后来她一有空,不是看书就是写字,这一习惯的形成对她后来的学习有着很大的帮助。

    ?高手与庸人的差别,往往还在于心态是否平衡!不好高骛远,也不妄自菲薄,放平心态,踏踏实实走自己的路。

    如:《七律 长征》"五岭逶迤腾细浪……";"水作青罗带,山如碧玉簪"是说南岭以南及云贵高原地区的地貌特征是风化侵蚀作用强烈,显得支离破碎;《沁园春 雪》"山舞银蛇,原驰蜡像……"借助北方山体的巍峨挺拔和黄土高原的地貌特征直抒胸臆;以及"大漠孤烟直,长河落日圆"等也同样说了地处内陆塞外奇特壮丽的风光,边疆沙漠,浩瀚无边。七言绝句 《有约》"黄梅时节家家雨,清草池塘处处蛙"、《天净沙 秋思》"小桥流水人家…"等,反映东部季风气候区江南水乡雨中美景的地貌特征。

    既然一切还能重来

    5.求胜动机过强,给自己定的目标太大,自己跟自己过不去,也是学生焦虑水平过高的一个原因。

    3、 信念坚定,目标明确。暗示的语句要有相信能成的可行性,不能在心理上产生矛盾与抗拒。如果你认为自己考入名牌本科大学不大可能的话,那就选择一个切实可行而又比较理想的目标,如:我一定要考上本科。

    十、包容计——让孩子感受父母无条件的爱。

    当觉察到已产生考试焦虑(一般会出现心慌意乱、焦躁不安、多汗、头晕、恐惧等症状)时,要注意调节自己的情绪,可以将注意力转移到能使自己情绪高涨的刺激物上去,或参加一些适度的运动,或到室外去散散步,呼吸一些新鲜空气。进考场前不防做一点自我放松的动作,如:做深呼吸、握握拳、伸伸腿、朗诵自己喜爱的诗句或歌曲,或者做些有益的自我暗示,待心情稍稳定一下再去做题。

   曾经真的迷失在教育科研中找不到自己的位置,不知道自己能“研究”些什么,对教育科研也真是“沛然于心而若之能御”。通过培训后,心里豁然开朗,眼前也为之一亮,其实人人都可以搞教育科研,只是在于自己的用心与否。教育需要的是有心人,需要我们不断地记录下自己的反思与感受。是的,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海!”我们就从记录自己的亲身体验开始吧!

  不要怕。不要把高三视为畏途,患得患失,不要总是担心自己不能顺利地走下去,或是担心自己明年的高考考不好怎么办。怕字当头,百事难做,容易做成的事也要做不成了。横下一条心往前闯,抖起你心底 “壮士一去兮不复还”的勇气。

    以命题和材料作文为重点。材料作文是重中之重。

    [赏析品读]

    朋友们常问我每周有多少时间与孩子在一起?我说由于工作忙,我与孩子相互交流并不很多,但只要孩子看到,我一定是在看书、写作。身教远大于言教。父母有多少工夫在家读书,家中有多少书,培养出的孩子境界是不一样的。

    两文都塑造了鲜明的艺术形象,且基本都按生活环境---外形品格-----内在气质的顺序进行描绘。《白》文先描绘白杨树生活环境的景美,再描绘其外在形象之美,然后写其内在精神之美,揭示其象征意义。《爱》文在刻画莲的形象时,也是由生活环境(淤泥、清涟)写起,再具体描绘其外形品格(中通外直、不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉),最后点出其象征意义。

    无论在哪个领域,每个人都希望得到别人的尊重。但要想得到别人的尊重,首先要尊重别人。俗话说,你敬人一尺,人敬你一丈。在交往过程中要保持一个公平合理的心态,人人都是平等的。如果你趾高气扬、目空一切、居高临下,就很难形成和谐的人际关系。

    传统的课堂教学是以是以教师的讲述为主,学生的被动听学为辅。教师作为传授者,闻道在先,有术业专攻的绝对优势,对学生而言就是“先知先觉”。师生知识上和年龄上的不平等,实际上造成了课堂教学的诸多不平等现象,其中不平等对话是常见现象之一。而我们现在新课程标准提倡课堂教学中“平等对话”,就是指教师和学生在人格上互相尊重,在情感上互相爱护,在民主平等的基础上,沟通思想、联络情感、讨论问题的一种方法。它有如下特征:第一、是教学从知识的传授走向知识的构建。对于学生来说,学生不再是被动地接受,而是发生在对话与合作之中的知识生成。第二、师生关系实现人性化。只有民主平等对话的师生关系才是真正符合人性的师关系。这一层面上的对话,已经不再仅限于师生双方狭隘的语言交谈,而是主要指师生双方各自向对方的精神敞开和彼此接纳,是一种真正意义上的精神平等与沟通。第三、包括五种内涵:民主的、平等的教学、沟通的、合作的教学,互动的、交往的教学,创造的、生存的教学,以人为目的教学,是对传统课堂教学的革命。

    看得远一些,为了更大的面子,先放下自己的小面子;为了以后更有面子,先放下现在所谓的面子。一句话:豁出去了!

    洪水猛,高处行,土房顶上待不成,

  

    (1)安徒生是一位用童心写童话的作家,他的168篇童话直抵人心温暖孩童和孩子们父母的心灵世界。安徒生时时想到儿童,处处描写儿童,使人们在她童话的镜子里看到了真实的儿童世界。那么,在《皇帝的新装》里,你觉得什么地方让你感受到了作者的这份美好的纯真呢?

    6.咏絮才高

    同济大学的亓季松的做法可以说是将阿Q精神发挥到极致。

    D-关于老师

    初中生写记叙文可以扬长避短,从而期待中考作文可以获得一个相对理想的分数,但要想真正写好记叙文也并不是一件轻而易举的事情。教师还是需要引导学生下一番苦功夫的。如何将一篇记叙文写得好,使得“你的作文拨动我的心弦”,下面的一些做法,可供爱好写记叙文的学生借鉴。请你记得这“五点”。

    同学们,那么,你明白你今天的责任吗?你知道如果你不担起今天的责任,明天会怎样吗?

    “概念判断”。责任感是人们自觉地把分内的事做好。

    常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传?襄公?二十八年》:“赋《诗》断章,余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时,使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解,而不必管诗的本义。此典的形式常有:“断章取义”、“断章取谊(古谊同义)”、“断章载句”。现今还用,不过已转为贬义之辞。

    14.君子坦荡荡,小人长戚戚。

    汉字由形、音、义三部分组成。或把汉字分成若干部分而取其某一部分(偏旁),或分开来说又合拢来理解,或借用某一汉字的读音去代替另一个同音字,都属于“析字”的范围。

    在上课的过程中,我首先让学生明白了开头在作文中的重要性,然后出示精彩的例子。这些例子都是具有文学韵味的优秀的句子,学生不仅从中体会开头的方法,还在教学过程中,得到一种美的享受,得到一种文学的熏陶,以此激发他们对作文的兴趣。当同学们从例子中归纳出开头的方法后,再让他们结合我们所学过的课文,分析课文用了那种或那几种开头的方法,进而明白,作文的开头可根据你所写的主题不同,可采用不同的开头方法,就是一种开头,也可几种方法结合使用。在讲课中,我主要讲了以下五种方法:一、设计悬念,吸引读者,二、开门见山,直接点题,三、联想回忆,巧妙叙述,四、突出矛盾,渲染气氛,五、巧用修辞,展示文采。在对每种方法讲解、归纳之后,我给学生出示了练习题,让学生进行开头的口头作文训练;在方法讲解完后,我又让同学们进行了训练。这时的训练,就要求学生采用几种方法写出不同的开头,写一种开头时可几种方法结合使用。我给了学生一定的时间,把开头写在本子上,再让学生展示。这次的训练,学生不仅能展示出几种开头,而且在语言上也生动、精炼多了。结束后,我让学生把他们写好的开头整理好后,写在了本子上。并让学生不仅在这次课堂上注意开头的写法,在以后的作文中也要注意,我们在学习课文的过程中,也要随时注意课文的开头,进行总结归纳,然后学以致用。

    一、表示事物的编号:如: the ninth part = part nine 第九部分

    有传说讲,它是“共工怒而触不周山,天柱折,地维绝”的“天柱”一截,被派遣到这里来独撑南天。清宣统元年(1911年),当时的崖州知州范云梯就根据上述说法,题刻下“南天一柱”这四个大字。

    二、高中语文选修课教学实施的若干问题

    女:一张张幸福的笑脸上洋溢着收获的喜悦。我们要感谢七中的老师们,因为他们的严格要求和言传身教,像园丁般的捉虫剪枝,才有我们今天青春洋溢的脸庞和校园这书香浓郁的空气。

    许多学生到了高三,特别是在冲刺阶段制定了严密的学习计划和目标,有的同学甚至细到每天的所有课外时间(除睡眠外),但是在实际的学习过程中,许多学科有不确定的作业量,还有一些学科临时要占用课外时间进行测验,这样往往会导致计划严密的同学不能完成自己的学习目标。当自己的成绩一时不能如愿时,就会感到焦虑、心烦等。

    您的事迹使我惭愧不堪,您的精神让我永存心间,您的言语对我感触万千,您的离去叫我泪流满面。雷锋,你真的扔下这个人事纷争的世间走了吗?不,你在。可是,在这片你热爱大地上,你到底去了哪里呢?

    SP : Spanish 西班牙

    URL是英文Uniform Resoure Locator的缩写,即统一资源定位器,它是WWW网页的地址

    熊宏:岳阳市五中语文高级教师,市级骨干教师,“苗圃文学社”社长,热心教书育人,积极投身教研教改,近年来有二十多篇教育教学论文发表或获奖,并发表了诗歌散文多篇首,辅导学生发表作品近百篇,曾获“全国优秀读写辅导员”光荣称号。

    由此可见,在不同的历史时代,尽管社会制度,教育内容不同,但教师严于律己,以身作则,为人师表的美德代代相传。教师高尚的道德行为成为对学生的一种期望、一种召唤、一道无声的命令,是引导和激励学生完善品德,积极向上的一种精神力量。

    “语文教学活动其实质就是一种听说读写的对话实践活动。”对话是指人与人之间在彼此平等、彼此倾听、彼此接纳和彼此敞开的基础上达成的双方视野的交融,是一种致力于相互理解、相互合作和相互激发共同创造的精神和意识。对话需要宽松自由的环境,需要“闲暇教育”。在课堂上不应该只有教师的独白,而还应该有师生对话、生生对话、教师与文本的对话以及学生与文本的对话。其中最本质、最重要的是学生与文本的对话。所以,不必把语文课堂看得过于神圣,把师道看得过于尊严,把课堂搞的太严肃、太正统、太过于程序化,容不得有自由的额度。其实,语文不是教师“教会”的。语文能力的养成是学生大量语文时间的结果。现代认知心理学,根据学习的结果和学习的过程两个维度,将语文学科知识分为陈述性知识和程序性知识两类,而最主要的不是陈述性的知识,而是程序性的知识。两种知识的掌握和运用有着不同的策略。程序性知识的习得速度慢,不可能一蹴而就,不能靠教师的“耳提面命”式的讲解,它的习得是在主体原有的知识背景、认知发展水平、动机水平下,通过自身主动地加以建构而获得。训练的策略和思维过程也会有所不同。教师过多的讲解和统一的、刚性的教学要求与教学过程越来越多地暴露出它的弊端。正因为如此,我们在语文课堂教学中尽量可能根据自己的兴趣爱好选择自己读写听说的内容,并用自己的心灵去观察、思考、表达。这样的读书学习,是在一种全新环境下,自由的呼吸,主体在一种完全开放的心灵背景下,找到新的视角、新的观念,从而激发了创造力,提高了学习效果,然后独立地运用自己的知识、智慧去发现问题、分析问题和解决问题。著名特级教师李镇西曾说过:“就我而言,感觉上得最好的语文课,是我给学生读小说、诗歌和报告文学等课外读物的时候或把看书的思想感情通过课文倾泻出来的时候;而在学生心目中,这样的语文课也是他们最盼望甚至最神往的——不必死记硬背‘我和白求恩同志只见过……’之类的‘名句’等等不一而足。还阅读本来面目,它是心灵与心灵的崇高的对话。”

    八戒心有不甘,心想我不能让师父您说话,台下人总能让您开金口吧。于是找到台下一个护国寺小僧,向他面授机宜……

    (四)自我责任心培养也是各科教学的重要组成部分

    我觉得这件事和我以前所有做的公益活动都不同,这是和仅仅捐出一两万块钱供几个学生读书不一样的事。

    我记得自己在北大的时候有很多的苦闷。一是普通话不好,第二英语水平一塌糊涂。尽管我高考经过三年的努力考到了北大——因为我落榜了两次,最后一次很意外地考进了北大。我从来没有想过北大是我能够上学的地方,她是我心中一块圣地,觉得永远够不着。但是那一年,第三年考试时我的高考分数超过了北大录取分数线七分,我终于下定决心咬牙切齿填了“北京大学”四个字。我知道一定会有很多人比我分数高,我认为自己是不会被录取的。没想到北大的招生老师非常富有眼光,料到了三十年后我的今天。(掌声)但是实际上我的英语水平很差,在农村既不会听也不会说,只会背语法和单词。我们班分班的时候,五十个同学分成三个班,因为我的英语考试分数不错,就被分到了A班,但是一个月以后,我就被调到了C班。C班叫做“语音语调及听力障碍班”。(笑声)

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