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43529学雷锋活动

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43529学雷锋活动

2019年05月05日 16:55

 

    正所谓“横看成岭恻成峰,远近高低各不同”,因考虑问题的角度不同,产生了许多让人眼前为之一亮的思想火花,可谓“别有洞天”。 是啊!每个学生都是一个个独立的个体,各自都有灵动的思想、鲜活的见解,决不能用传统的教育模式束缚并禁锢了学生的个性发展。课堂小社会,社会大课堂。就课堂而言,我们所面对的其实就是整个社会的缩影,是人们用不同形式所反映出来的思想作品。以语文课堂教学为轴心,挖掘学生的潜在思维空间,明确角度、延展长度、拓宽广度、力掘深度,让学生懂得用审视的目光看生活﹑看社会﹑看世界。在审视中学会思考,在学习中学会成长。

    第三,尊重并保守青春的秘密,引导男女生正确交往。

    学什么。这是摆在第一位的一个学习目的,是最现实的一个目的,也是最能吸引住学生、最为学生相信的一个目的。

    在对待学生错误的问题上,如果不是非立即处理不可的事,就不要急于求成地去处理,而是先放一放,缓一缓,让师生双方消消气,待心平气和后在作处理。在“气头上”和在“心平气和”状态下处理问题,效果是截然不同的。在气头上处理问题,免不了会使用过激的言辞,甚至会采用粗暴的行为,结果是不仅不能解决问题,相反还会激化矛盾;在心平气和的状态下处理问题,讲究处理技巧,耐心听取当事人的辩解,客观公正地进行处理,才会在行为上不失教师身份,使当事人容易接受和认同。对学生来说,放一放,冷一冷,能避免因一时感情冲动而做出无视师长的撒野行为,同时也给了他们一个重新认识和自我反省的机会。学生通过重新认识,自我反省,获得了正确认识,就会主动的进行自我批评、自我教育,有利于解决问题、解开疙瘩。

   听评课的四个维度:20个观察视角,68个观察点

    7.教师对学生的作业要面批,以修补学生听课过程的漏洞。学生作业面批是我校长期以来一直坚持的一项工作。教师要选择学生作业的典型错误讲解。对重点错误要逐个进行面批,确保“题不二错”。

    你是水,滋润着我幼小的心灵!你是风,为我拂去身边的纷纷扰扰!你是山,葱葱郁郁,博大精深,使我忘却世事的繁杂!你是海,你是路,你是船,你是帆……我们的每一步成功,都有你的关照和抚慰!

    《再塑生命》是美国教育家、盲聋哑作家海伦?凯勒的作品。这篇课文,既表现了一位富有爱心的老师莎莉文高超的教育艺术,同时也展示了一个盲聋哑女孩的精神追求。这篇文章文笔优美,充满诗情画意。学完全篇后,一般学生都会向莎莉文老师投去敬佩的目光,也为这位盲聋哑女孩好学敏思、坚韧不拔、热爱生活的精神品格所感动。难能可贵的是,柳老师安排了这样一个环节:拓展人生。教者要求学生列举我们所知道的身残志坚的名人例子。学生的思维之门迅速开启,不能不令人感动。

    陶汰落后产品

    一开始,他听故事很兴奋,越听越精神。听完一个,总要缠着妈妈再讲一个。妈妈的故事很有限,妈妈越来越局促,越来越疲于应付他。后来,妈妈有了主意。妈妈专讲《乌鸦喝水》,讲到故事最后,就教他数数,数石子。乌鸦开始叼了,一颗、两颗、三颗……数着数着,他仰着小脸儿就睡着了,梦里全是乌鸦,满天飞。

    捧一本书

    1、使学生懂得人生免不了要经历挫折,挫折能磨练人,挫折孕育着成功。

    6.初中和高中要分别说明考试大纲的要求;

    语文教学离不开龙文化,龙文化是极为重要的语文教学资源。如成语中就有很多含“龙”的成语,如龙飞凤舞、游云惊龙、龙马精神、龙盘虎踞、龙腾虎跃、龙章凤姿、乘龙快婿、生龙活虎、笔走龙蛇、叶公好龙、鱼龙混杂、画龙点睛等,诗词中的龙意象就更多了如李白的《梦游天姥吟留别》、张若虚《春江花月夜》等名篇中都有,词牌名中的《水龙吟》也很有名,苏轼、辛弃疾等都有名篇佳构,楹联文化中“龙”更有着极其重要的地位,兔年、龙年、蛇年中的春联含“龙”的极多,歌词中含“龙”的内容也很多,可以毫不夸张地说,只要略知一二中国文化的人,就一定对中国龙有所知晓,记得我在美国中学考察时,就看到美国学生所画的很多中国龙。龙文化所代表的人文内涵极为丰富,语文教材中并不缺乏龙文化,如小学教材中就选了《龙的传人》龙之所以备受中国人崇敬,是因为在中国人的心目中,龙是出类拔萃、变幻万千、无所不能的。“龙的子孙”、“龙的传人”等称谓,常令每一个中国人激动、奋发、自豪。

    让我们用爱呵护纯真,用智慧孕育成长,用真诚开启心灵,用希冀放飞理想。我将用自己的双手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太阳。让爱在事业中闪光。

    四、 加强师德教育,身教重于言教。

  

    任何教育的结果,都是伴随着一定的师生关系产生的,其结果的好坏有时受师生关系好坏的影响,不同的师生关系往往导致不同的教育结果。今天的学生需要有一个安静、和谐、健康的学习环境。 而要做到此点,师生关系的建立必须是“民主型”的。因为在民主型的关系中,由于师生之间注意协商、沟通,关系比较和谐,学生的情绪就会轻松愉快,有个良好的学习心境。在他们所认同的目标或要求的指引下,主动积极地参与各种学习活动,学习的积极性和热情都高。反之,若师生关系是“专制型”、“放任型”的。则会带来学生情绪上的紧张或放任,造成内心烦躁、恐惧等,在这种情况下就不会有高效的学习,学习效果也不会好。这种情况,正如英国教育家洛克所揭示的:“儿童从导师方面受了无情的言语和鞭鞑,他的心里,就充满了恐怖,恐怖立刻占据了他的整个心理,使他再也没有容纳别种印象的空隙了。”

    一年的辛苦之后,还要大办酒宴,为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰,正月里藏入冰窖,以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕,打谷场已清扫干净,就大杀羔羊,大办酒宴,还得举着酒杯,登上公堂,高呼统治者万寿无疆。在这里,酒的暗示性并不强烈。随着时间的迁徙,文学的发展,“酒”愈来愈多的出现在了读者的眼前。以至于到了唐代伟大诗人李白这里,酒成为了李白的象征,可以说李白借酒成就了自己雄奇飘逸的诗风,因而又被称之为“酒仙”。于是余光中说:酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。那么,我们不妨看看李白诗中的酒到底蕴含着怎样的情感:

    不对孩子说考出好成绩就是回报母爱,只是像彼得的母亲那样,请孩子列出一份账单,写满妈妈为自己的做过的事,让他们发现,一天当中,妈妈竟然为自己做过那么多的事:准备早饭、接送上学、检查作业、做喜欢吃的菜、洗碗、检查作业、洗漱、哄睡觉……而这些事,日日重复,天天如此,原来,我们每时每刻都被爱包围着。

    致跳高运动员

    就这样,我们互相扶持,一起走过,建立了深厚的同事情谊,

    与留守学生垦地种菜

   一堂完美的课除了老师精美的具有独创的讲解,学生积极主动的快乐的合作探究学习,学生与老师以及文本之间形成的高山流水之妙,必须还有相应的优化的深化的科学的作业进行延伸,古人所说:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。学习最终落实到付诸于实践,实践实际上是牛的一种反刍的效应,知识如果不去咀嚼、品味、消化,那就不是自己的真正的知识养料,自然就会让知识付诸东流水,很多学生觉得上课学得轻松、快乐,老师的讲解也给人一种神清气爽的感觉,可考试的成绩总是平庸,学生都很纳闷。这就是老师不注重对课后作业的优化设计,有的老师也布置了作业,可那也是流于一种形式。往往作业如山,搞题海战术,结果学生是头昏脑胀,从而厌学;或者是随便布置几道题,也不按时检查;或者是把作业先讲了,再叫学生去做,这样等于是把吃过的东西,再叫学生咽下去,这样有营养吗?或者是对成绩好的学生的作业详细地批改,对于后进生,略略地批阅一下,更有甚者宽容成绩好的,对成绩差的动不动就进行惩罚,用一个标准去衡量所有的学生,这样行吗?通过长期的实践,我总结了一些经验,仅供同行们参考,并提出宝贵的意见。

    问卷调查

    再次,教法选择应注意自学能力的培养。计算机技术迅速发展,一种操作系统和一种软件应用的知识可以享用一生的时代已经过去,在学校学到的知识又十分有限,因此只有通过自己不断地学习、不断地进取,才能跟上计算机发展的步伐。这就要求教师在教学过程中,应在学生认知水平能够承受的前提下安排一些适合自学的内容让学生自己掌握,从中培养学生的自学能力。开始自学的内容要少而简单,等学生认为自学不是一件很难的事情且乐于参与时,再适当加大自学的难度。

    陈新拿到日记本后激动得都要哭了,回家后立即把日记本子拿给父母看,父母激动得打电话给我,连声表示感谢,特地到学校大力宣传我的事迹。

    语文是始于且属于新中国的,具有时代进步性的人文教育科学综合基础课,是科学系统中的一个古老而又崭新的学科。错觉应予校正。

    作为教师应该重视发展学生的释放学生的心灵,培养学生的思维能力,发展创造性思维。学生心灵长期禁锢会导致创新灵感的泯灭,教师应解放思想,废除陈规陋习,彻底放开学生的头脑手脚,容纳学生的奇思妙想,尊重和张扬学生的个性,放飞学生心灵之鸟。为此,我们可以经常进行一系列“畅所欲言、自由作文”训练。如作文《那次,我玩得真开心》,习作前教师让学生自由地玩,想玩什么就玩什么,想怎么玩就怎么玩,只要开心就行;之后再让学生自由地谈谈玩的感受,有的说玩中有乐,有的说玩能益智,有的说玩能健身,还有的说玩有学问等。教师不责备求全,而是大力鼓励有独特感受的学生,哪怕只是一点点体会也行。

  自深入“自学互帮导学法”课改以来,“老师善导,学生探究,教法灵动,自主合作”的理念已经高速发酵,体现自学互帮导学的课堂犹如国窖,香飘教坛,闻名于教育业界,被广泛探讨与借鉴。由此,想“煮酒”自学互帮,看一堂课的沸点,以飨同行。

    仓颉造字“天雨粟,夜鬼哭”。

    教学思路是教师上课的脉络和主线,它是根据教学内容和学生水平两个方面的实际情况设计出来的。它反映一系列教学措施怎样编排组合,怎样衔接过渡,怎样安排详略,怎样安排讲练等。教师课堂上的教学思路设计是多种多样的。为此,我们评教学思路,一是要看教学思路设计,符合不符合教学内容实际,符合不符合学生实际;二是要看教学思路的设计,是不是有一定的独创性,能不能给学生以新鲜的感受;三是看教学思路的层次,脉络是不是清晰;四是看教师在课堂上教学思路实际运作的效果。我们平时听课,有时看到有些老师课上不好,效率低,很大一个程度就是教学思路不清,或教学思路不符合教学内容实际和学生实际等造成的。所以评课,必须注重对教学思路的评析。

    (3)自主选择学习伙伴——学有所乐。

    李硕同学已经离开我们一段时间了,她的家庭还沉浸在常人难以体会到的悲痛中,我和同学们也常常想起她在课堂上的样子......李硕是在离开学校后发生的意外,所有人都想知道那几天到底发生了什么,下面是我的亲历:

    班级凝聚力是一个班集体的灵魂。每当学校开展各种活动,我都积极组织学生参加。在拔河比赛,跳绳比赛,篮球比赛,接力比赛中,同学们懂得了分工合作,互相帮助,互相鼓励;在参与活动的过程中,学生逐渐理解了个人与集体的关系,认识到了“我”是集体中的一员,“我”的行为关系到集体的荣辱,“我”有责任为集体做贡献。

    第一、关注孩子的学习状态,正确对待成绩变化,始终做孩子的坚强后盾,应切记关注不等于一味的督促和唠叨,信心和勇气是走向成功的精神支柱,他们的信心和勇气在很大程度上依赖于老师家长的悉心呵护和加倍鼓励。我们不要仅仅把眼睛盯在成绩上,更加应该关注的是孩子的学习过程和学习习惯。

    三、侠气。

    1、有效互动,真正合作

    3、提高写字教学质量,完善学生的艺术个性。随着新课程标准改革实验的不断深入,随着现代信息技术的不断普及,人们对写字教学的要求也越来越高。写字教学有利于引导绝大多数学生对写字、书法的兴趣;有利于形成正确的写字姿势和具有基本规范的写字技能;有利于促进其他学科质量的提高。对低年级学生来说教师要特别关注认真书写态度和良好写字习惯的培养,注意学生对基本笔画、汉字基本结构的把握,重视书写的正确、端正、整洁;对高年级的书写评价,既要关注其书写规范和流利程度,也要尊重他们的个性化审美情趣。

    一、 养成使用工具书的习惯

    良好的教育教学环境。走在三所学校的校园里,学校的布局、墙壁的图画,楼内悬挂的伟人像、名人名言、警示及激励性语言,洁净的墙壁和美丽的校园无不体现着环境育人的良苦用心,处处都能看到和感受到浓厚的校园文化气息。

    遗憾归遗憾,教学艺术又永远具有探索性。面对这套全新的教材,我们不能用旧调唱新词,我们的教学设计思路不能老是停留在一篇文章、一篇文章地向前推进的程式上,不能仅仅把文本当作一个“点”来处理,只见树木,不见森林,不能是就一篇文章而教一篇文章,而是要把文本放在“专题”或“板块”的平面或空间来审视和把握,充分体现专题设计的意图——由“吟诵”到“体悟”到“设计未来”。不能把《我的五样》这样的文章放在作者设计自己未来的层面解读,整个活动过程中体验就停留在与作者比照似的选择自己认为重要或喜欢的五样东西上;而且这种选择也并没有考虑作者的身份角度和读者的身份角度,所以只能是表层式的解读。

    陈老师引领学生一步步从肤浅走向深刻,从简单走向丰富。让人感觉到老师如同一个高明的导游,一步步引导学生渐入佳境,最终全面的认识晏子这个人物的聪明机智和能言善辩,以及他热爱国家的情感。

  

    曾记得通识培训的一位专家讲过“课程改革最为重要的是在于思想的彻底改变,只有将思想改革进行到底才能将课程改革落在实处!”是啊,思想的不到位课程改革的实践则为夸夸其谈、蜻蜓点水,仅在于局面的方位上进行着。因此本学期我们鼓励老师们采取“多阅读、多反思、多执笔”的方法,不断促进对课程改革实质内容的进一步领悟,利用好学校的网络资源,经常上网浏览、查阅相关的材料,及时了解课改动态,扩大自身的视野,通过多渠道多方位地提高自身的理论素养,以便更好服务于课改实践。我们鼓励青年老师认真上网查阅资料,充分利用网络资源开展课堂教学,对下载的课件材料进行充分整合,认真修改,确保能为语文课堂教学服务。

    一、爱:师爱,是作为班主任所必备的心理品质,是忠诚党的教育事业,热爱本职工作的具体体现。 前苏联教育家苏霍姆林斯基说过: “爱学生--这是作为影响他人的精神世界的教育者的灵魂,热爱每一个学生是教育者必备的道德情感。”只有与学生建立深厚的感情,满腔热情的关心学生,爱护学生,帮助学生,作他们的知心朋友,才能取得他们的信任。

    我想,做学生的思想工作要有耐心,决不能义气用事,言辞过于偏激,尤其不能当着众多的人说一些伤害学生自尊的话,否则会造成无法弥补的过失!

    感谢各级领导的组织召集,让我们在座的各位领导、老师有了这么一次见面和交流的机会。奉领导旨意,在这里谈一谈我们在素质作文教学中的经验。经验其实说不上,不过是把我们的一些实际做法讲一讲,和大家一起探讨。

    今天看到大家感到很亲切,特别是我们这所学校,那真是哑巴开会———没说的;我们六年级一班的同学,一个个就像雨后的春笋———拔尖!为什么我们这所学校这么有名气?因为老师好,校长治校有方。提起我们的校长和老师,真是狗撵鸭子———呱呱叫!铁锤敲锣———响当当!刚才我把你们的老师和校长夸了一通,我夸他们的时候,大量地使用了什么?(学生:歇后语!)

    苏州十中的“唯美”。学校的优美环境、悠久历史和优秀传统,共同形成了深厚的文化积淀。苏州十中本部建在清代织造署遗址内,景色秀丽,古迹众多,西花园为清代织造署为皇帝造的行宫旧址,当年康熙、乾隆南巡都在此驻跸。现存遗迹多祉轩内还保留着1647年(顺治四年)的《织造经制记》等珍遗碎刻;耸立于假山池塘中的瑞云峰(北宋化石岗遗物),号称江南园林山石之冠,历经沧桑,英姿依旧;瑞云峰和织造署均为省市重点保护文物。振华时期留下来的建筑物如行政办公楼、大礼堂、长达图书馆(蔡元培先生题匾)等业经修饰,旧貌换新颜。各届校友留下的纪念性建筑:伟绩碑、已巳亭、凝怀亭、来今雨斋、摩崖石刻、紫藤绿荫廊等更为西花园绿景加彩。这一切,形成了丰富的人文景观,造就了学校令人羡慕的育人环境。是苏州“园林式”学校。苏州十中的唯美,更重要的是因为现任校长柳袁照和他的诗性教育。他说:“我是个边缘人,在学校改造过程中,我穿行在校园和园林之间;在办学理念上,我穿行在现实、传统和未来之间;作为语文老师,我穿行在教师、作家和诗人之间;在功利主义的背景下,我又是穿行在功利和超然之间。” 柳袁照提出,十中的文化精神和办学理念是“质朴大气,真水无香,倾听天籁”。质朴大气就是浩然正气,是一种实而厚重、素而无华、纯而不染、真而简明的精神。真水无香就是要返璞归真,不雕琢,不作假,淳朴一生。倾听天籁就是倾听自然之声,按照规律来做事,保持自然真诚的本性。他希望学生能带走三件礼物:本真、唯美和超然。

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