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香港理工大学研究生

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香港理工大学研究生

2019年05月17日 20:48

 

    中国还有句俗话:“慢工出细活。”

    小时候,家里条件不好,爸爸去了很远的地方打工谋生,回家的次数少得可怜。我总是一个人在门口,一坐就是好长时间,望着远处的天空发呆,想念着爸爸,想着他在外地过得好不好,怎么还不回家看看我们。

    在这条路上,人需要思考。伯克曾说“具有创造性独立思维的人,才可能创造伟业”。创造是人的必备素质,而思考是创造的基本条件。人只有在不断的思考中,才能不断地前进;人只有在不断的思考中,才能让人生之路更加精彩!

    【三秦】指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将,故得名。《送杜少府之任蜀州》:“城阙辅三秦,风烟望五津。”

    对比就是将两种不相同的事物或一个事物的两个不同的方面进行比较对照。对比在其他文体的写作中被广泛地运用着,并取得良好的效果。例如臧克家的诗篇《有的人》,运用对比手法,赞扬了伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生的革命精神,鞭挞了反动统治阶级的虚伪和骄横。鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》,描写了百草园的无限乐趣和三味书屋的枯燥无味,对比之中突出了封建教育对少年儿童聪明才智的扼杀。以上是章法修辞中的对比。在语言表达中,对比的修辞手法,也有广泛运用。比如“满招损,谦受益”,“兼听则明,偏信则暗”等即是。对比的修辞方法,实质正是运用了对比的思维方法。

    达到自己伟大的目标,需要我们有为未来的生活作准备的信念,新东方英语培训机构创始人俞敏洪要到达北大的目标,在参加第一次、第二次的高考都失败了,但他仍然没有放弃,而是反省、反思,继续参加第三次高考,他日夜读书,珍惜时间,三天的时间当作一天的时间,最终,他参加第三次高考实现了上北大的目标。如果不是有刻苦的精神和充分的准备,他怎能考上自己的目标呢?这要我们想达到自己的目标,需要为未来的生活作准备。

    现代语文教育认为,阅读和写作是体现一个人语文能力的主要标志。大家在学习中要把握好这两点精髓。阅读是语文材料的主要来源,从小学高年级始,就应对一些名家名作进行有计划的阅读,不断扩展知识面。高中生已具有较强的自学能力,要根据有关的阅读书目制定自己的读书计划,时代上分古典和现代,体裁上分诗词和散文。国别上分中国和外国,可就自己的喜好侧重读来。还要涉猎当今报刊杂志和精妙时文,关心时事新闻。需知学语文仅有课本是远远不够的,要读社会,悟人生。其时有更多的东西是无须讲解的,多读多看自能领悟,自能通神、自能提高。阅读要和背诵结合起来,要广泛积累语言素材。阅读还要和写作联系起来,古人说“不动笔墨不读书”是很有道理的,写作能加强记忆、整理思维、提高认识。阅读中可广泛摘抄词语、警句、俗语、名人名言、精采语段,还可提炼情节梗概:做作品评析、鉴赏、读后有感等。真正的写作不是被动地完成任务,而是主动地创作。贵在多练笔,常坚持,抒写自己的生活感悟和情怀。

    ③:连词,表转折关系。

    记者们觉得话里有话,老是缠住他不放,请他解释为什么不想再当总统了。实在没有办法,柯立芝把一位记者拉到一边对他说:“因为总统没有提升的机会。”

    管中窥豹,可见一斑,拥有这种悲哀的,不知有多少!是什么原因导致天真浪漫的学生放弃七彩生活,甘当考试机器呢?

    记叙类文章:

    高考的作文中,也不乏这样的独特之作。小作者在赶考的路上瞅见一家小餐馆,名为“风沙渡”,他立刻被这三个字吸引了,一种粗犷渺远的豪情瞬间从胸中激荡而出。而高考的作文题恰恰就是“拒绝平庸”,他立刻将“风沙渡”带给自己的瞬间感悟倾泻在作文中。在他心中,虽然只是一个招牌,却可以让这家餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出,这就是超越了平庸的力量。

    若我,是一株绘入遥远深冬的竹,文学便是小雪后的新雨,送来三月阳春,送来竹露清响。文学,润物细无声。

  

    【杨晨】

    还记得卞之琳的那首《断章》:你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。

    “愚公移山”,大智若愚;河曲智叟,大愚若智。在太行王屋面前,嗤笑讥讽,尽烟消云散于他的一声长叹之中。

  

    阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)

    D.俯卧坐。踮起脚尖,像做俯卧撑那样用腕和脚尖支撑起身体。

    王实甫:著名戏曲作家,著有《西厢记》。

    陈伟父母以种地为生,家境并不宽裕。为了供儿子上学,他们除了种地,还养着鸡、羊,栽些番茄、黄瓜等蔬菜贴补家用。得知孙子很快就要到中国最好的大学念书时,陈伟82岁高龄的奶奶说,自己这些日子天天到集市去卖大蒜,就想给孙子攒够100元上大学。

    当人们帮助了困境中的你,你的微笑是感激,是满怀深情的力量;当别人不小心踩到你,你的微笑便是宽容大度的力量;当厄运侵袭了你,而你却抱以微笑时,微笑便成了坚强勇敢的力量!

    【教师评点】文章以独特的视角和别致的写法,诠释了“等待时间,体味生活的真谛”的主题。文章开篇引用毕淑敏的名言,提出了“静候一株花的开放,时间会予你满乾坤的清香”的观点,通过融入川端康成、挪威电视节目、印第安古谚等相关材料,很好地佐证了这个观点。文末联系实际,升华了文章的主旨。

    其实,早在五十余年前,南怀瑾就已经声名鹊起。 1976年,根据南怀瑾演讲辑录的《论语别裁》在台湾出版,受到狂热追捧,到1988年时已再版高达18次之多;1990年,复旦大学出版社将《论语别裁》等南怀瑾著作引进大陆,同样掀起“南怀瑾热”。时至今日,“南怀瑾”这个名字已经堪称“名播遐迩”,誉之者尊称其为“国学大师”、“一代宗师”、“大居士”;但围绕着他和他的作品的争议也从来没有停止过,毁之者直斥其不过是一个“江湖骗子”、“篡改三教混淆古今”。

    为未来作准备,不只是我们个人的事,这关乎全人类的事。

    在日常生活中,可以从小事着手来消除紧张情绪,缓解压力。

    皇帝造屋,百工齐集。木匠、石匠暗暗竞赛。一天,木工师傅求胜心切,重责小徒弟。徒弟为了泄愤,把师傅的木尺偷偷锉短了一分。结果,根据木尺做成的木柱都短了一分。而那些稀有木材是远方进贡来的,无法在当地补充,皇帝必然为此震怒。木工师傅知道自己死到临头而大哭。这时,石匠想出了一个方法,他把承托长柱的石礅的平坦的礅面改为微微隆起,补足了木柱短缺的部分。这样,不但宫室如期落成,木匠全家得救,也改善了石礅设计,为中国建筑多增一分姿彩。

    公交车上旁若无人嗑瓜子的男子不可不说其素质是极其低下的,当所有人内心厌恶而表面无动于衷的时候,是“西装男”挺身而出提醒“瓜子哥”注意场合的。

    其实,不仅是大师需要闭关,我们平常人也都需要闭关。当你心情烦躁时,当你事业困顿时,当你运道不顺时,就有必要退居一室,屏息万缘,澄心疑虑,对自己以往做一番反省,直到找出应对的策略。如此,当你出关之后,必能比以前飞得更高,走得更远。

    我是不喜欢放风筝的,我的一个小兄弟是喜欢放风筝的。

    一座桥就是一个世界:彩虹似桥,色彩绚丽,亦真亦幻,令人神往;构筑之桥,千姿百态,精美绝伦,令人赞叹;人心如桥,飘浮游离,若有若无,令人感慨……桥的世界是丰富多采的,桥的故事是神奇美妙的,只要你走近桥,品读桥,你会聆听到一段桥的历史,体验出一段人生的悲喜,寻找回一个遗失的世界。同学们,请你打开记忆的闸门,用切身的体验去诉说对桥的真情,用自我的感悟在心中架设一座永恒的金桥!

    一天早上,一学生在早餐店喝豆浆,因为赶时间,很快就喝完了。第二天,他还是在这家早餐店喝豆浆,他一勺一勺慢慢的喝,觉得滋味真好。他问店主,这两天豆浆的味道怎么不一样。店主说:“我这里豆浆的配料和制作过程完全一样,每天的味道也一样。不一样的是你自己。你给味蕾时间,味蕾才会给你真滋味。”

    合同,君子合而不同,小人同而不合。

    6、举不失德,赏不失劳。

    漆永祥教授表示,高考作文虽然不是当代最好的文学作品,但至少要反映当代青年的所思所想,是当代中学生精神面貌的真实写照,这是对高考作文的最低底线。我们提倡用真诚、真心、真情和朴素雅洁的语言,来描写身边的人和事,这就是好作品。

    君子爱名,取之有道(叙事类)

    想来想去也只有两个字——竞争。

    二、【平面并列式】

    《井底之蛙》完整版

    一、养成用心说话、说真话、诉真情的习惯。

    18、 那人大约二十五六左右。

    紧接着的冲突,在《我的兄弟》里也是三言两语就交代完了:“我便生气,踏碎了风轮,拆了竹丝,将纸也撕了。”但在《风筝》里,却演化成了充满戏剧性的紧张的场景描写:先是小兄弟的“惊惶”,“失了色”,以至“瑟缩”;接着是我在“破获秘密的满足”和“愤怒”中的一系列动作:“折断”“掷”与“踏扁”——注意:这里的用词比《我的兄弟》里的“踏碎”“拆”“撕”都要重得多狠得多,使人感到被折断与踏扁的,不只是风筝,更是小兄弟的心。

    因为写出了《公主与豌豆》、《皇帝的新装》等童话故事而闻名于世的汉斯?克里斯琴?安徒生非常害怕被人宣布早死而被活埋。所以,他总是在口袋里装有一张纸条,告诉别人如果发现他不省人事时,切莫不经检查就认定他已死了。他在床头柜上也常常留有一张字条,上面写着:“我只是看来象死了。”

    备考提点:“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”冰心先生这首饱含哲理的小诗,告诉我们一个道理:辉煌结果后面隐含着艰辛的奋斗过程。路遥写作《平凡的世界》的过程,就是这种锲而不舍的奋斗精神的最好写照。

    C. 在个人问题的钻研上进行互相的讨论。讨论中不能有依赖思想,应有明确的中心,而且要和个人的学习安排结合起来,才能达到促进复习的作用。

    2002年阿斐:《众口铄金》

    猴儿戴帽子 —— 装人样;衣冠禽兽

    本来是违反常情常理的事,但在叙述者“我们”(父亲和儿女们)的叙述中,都变成合情合理的了。但读者却会去看、去想,这就看出了荒诞,而且从“我们”的振振有词中读出了冠冕堂皇的自私。这大概就是不动声色的叙述中的情节的“反讽性”吧。

    尘世走一遭,繁华拜尽,众生苦乐,一如百年前。山寺有悬钟,一日一撞,心如止水,千年亦不变。

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